从科举到国考省考国家选拔(科举制度以前古人是怎么考公务员的？)

　　古代讲究“士农工商”，入仕从政当公务员，才是最体面的工作，而科举考试则是朝廷选拔人才的重要制度。可是，科举制度始于隋朝，到唐朝李世民的时候才算定为基本国策。那么，隋朝以前的人，想考公务员，都有哪些办法呢？

　　第一个办法就是没有办法，要么你一出生就是，要么你这辈子都很难是。武王伐纣之后，创立了周朝八百年江山，他把天下一块一块分封给后代和功臣，后代们在自己的地盘设置小朝廷，按时向周天子纳贡，形成一个个“国”，这就是最早的“封邦建国”。在这个“国”里，公务员都是世袭罔替的，形成一个贵族世代统治的体制，“卿之子为卿，大夫之子为大夫”，爸爸是公务员，儿子也肯定是，做官一定要有贵族血统。如果没有，那就只有服徭役的份。

　　然而，到了春秋末期，有人觉得不公平了。同样是人，为什么有人永远在金字塔尖，而有人只能像蚂蚁一样被人踩来踩去？平民到底能不能当公务员开始了大讨论，法、儒、道、墨、兵、阴阳等各派学说登场，形成了中国历史上第一次思想大解放——百家争鸣，平民阶层开始崛起，社会形成了文武两个晋升公务员的通道。

　　我们先说武。商鞅变法破天荒的废除了贵族的特权，贵族和平民一样，全部论功行赏，砍下敌人一颗人头赐一级爵位。这就打开了靠军功进入统治阶层的通道，比如战神白起，走的就是这条路，靠着敌人的百万颗人头，从一名百夫长变成令人闻风丧胆的武安君。所以你可以想象一下，战斗结束后，一个个秦兵的腰上都别着七八颗人头，去找将军领赏的画面。当时，秦人上阵杀敌的热情很高，因为能获得爵位，有了爵位，就能当公务员。

　　有的人不喜欢舞刀弄枪，怎么办呢？还有一个办法，先投靠成为大人物的门客，也就是幕僚，为大人物的政治斗争出谋划策。如果在此期间能够证明自己确实有治国才华，就被安排一官半职，成功上岸。战国时期有头有脸的大人物都喜欢收养门客，比如赵国的平原君赵胜，门下有幕僚三千人。秦国的开国丞相李斯走的就是这条路，先投靠到丞相吕不韦的门下，后被秦王赏识，直接出任长史，类似于情报局局长，成功当上公务员。

　　但是收养门客的做法很容易拉帮结派，形成利益小团体。经过一千年的发展，贵族被彻底消灭了，出现了豪强世族集团，甚至有“一门三侯”“四世三公”的局面。比如，西汉末年的刘秀、东汉末年的袁绍，都是大世族集团。世族集团以维护小团体为根本利益，把控朝政，兼并土地，对抗中央，谁要想当公务员，就必须加入他们，否则连门都没有。

　　直到唐朝李世民时期，把科举制度定位基本国策，不论门第、不问出身、自由竞选、唯才是用。从此，知识分子作为一个独立的群体登上历史舞台，而世族集团没有了繁衍的根源日渐衰落。科举制度历经1200余年，是古人晋级公务员的主要方式。

　　但是考试的人多，国家能提供的公务员岗位少，最终能够考上的人实在是凤毛麟角。另一方面，国家又在打压工商业，如果一个人没有通过科举考试，又不能从事其他行业，那他的一生就很悲惨了。

　　到了现在，高考依然是国家选拔人才、个人改变命运的重要方式。然而，我们不必再一股脑全部扎进公务员考试中，可以创业、可以上班、可以考研、可以做学问，也可以做自媒体，我们主动选择的机会更多，人尽其才的可能性也更大。